为什么人是万物之灵
人为什么是万物之灵~看了就知道生肖于命理无关紧要，但在民间流传甚广，由来已久，虽言命时可以不理，然稍探述其来源及意义，亦颇为有趣；十二生肖亦即十二支，乃象动物之形，定其名义，均各取肖一动物。东汉时有人以地支的阴阳，来分十二生肖的阴阳，然而所有动物都有阴，也有阳，又因地支在天干之下，就以蹄、爪的奇偶数来区分阴阳：◎ 鼠：阴在前（前足四爪），阳在后（后足五爪），配之于时，故占有前一日23时－24时及第二日0时－1时之间，即阴极阳生之时。◎ 牛：蹄分属阴。◎ 虎：足五爪者，以爪论属阳。◎ 兔：脚四爪，以爪论属阴。◎ 龙：足为五爪，以爪论属阳。◎ 蛇：无足，但蛇舌分为二故为阴。◎ 马：蹄为圆属阳。◎ 羊：蹄分属阴。◎ 猴：足为五爪，以爪论属阳。◎ 鸡：脚四爪，以爪论属阴。◎ 狗：足为五爪，以爪论属阳。◎ 猪：蹄分属阴。十二生肖相关趣闻及其有又不同缺陷说明如下：为何老鼠排列第一？据说老鼠为（子）：在天地初成之时，混沌一片，像个大气球，小老鼠仗着尖牙利齿，子夜时刻又最活跃，它把天地咬破，放出气体，从此上天下地豁然开朗；故老鼠排列第一。◎鼠乃夜间动物，昧于亮光，乃五阴一阳之动物，是当午后十一时至午前一时之间，即阴极阳生之时。农历则为十一月。◎牛为（丑）：而牛是老鼠打开天地后，第一个耕作大地的动物，农历则为十二月，时常年关交替之际，是为结纽关键，丑时（凌晨１时－３时）亦正为牛之反刍时间。且牛绝无利牙，是慈爱祥和之动物。◎虎为（寅）：老虎上有阳气，下有阴气；正当太阳出山之前，（凌晨３时－５时）的老虎最凶猛时刻。当农历之正月，是为万物生长之始，阳气盛时则性情暴躁；反之阴气多时乃进入睡眠，是为虎之通性。◎ 兔为（卯）：兔子是由于古人把它视为『明月之精』，在早晨五、六点时，虽然太阳快要升起，但还是在月亮控制范围，因此主『卯』时（上午５时－７时）；所谓日出卯时者是也；卯者亦称日月之门。兔以裂唇长耳为着；农历为二月。◎龙为（辰）：龙虽然有马的脸、鹿的角、蛇的身、鱼的鳞和鹰的爪，至今仍不知是何种『怪物』，但它却代表了联合和强大，而最具威权，由于人们认为在早上７时－９时，正是群龙戏水的时候，这时如有雨水对农稼有好处，所以在时辰中主「辰」时。龙据传无耳，以角代听。农历为三月。◎ 蛇为（巳）：古时蛇多，被认为颇具灵性的蛇，对人的威胁很大，在农历四月因春草正茂，蛇隐于其中且不伤人，正阳而无阴气，是阳气极盛之时，阳极而生阴，象物之将尽，顷生变化，故蛇主『巳』时（９时－１１时）。蛇无足，是以行动敏捷，且能盘曲。◎ 马为（午）：马是因为午时地面阳气最足，且它虽日行千里，但四蹄并不同时离地，它采集天地间的阳气，主『午』时（１１时－１３时）。马乃阳极刚健之动物，行道路远，不以为苦，而马又无胆，故常站立而眠。马农历为五月。◎ 羊为（未）：未者，即味之意，草木既成，而有滋味，与辛同义，是常人称五味为辛味。羊则因吃未时（１３时－１５时）的草，草将得更肥美。羊无眼睑，故虽死而不闭其眼，羊温柔有礼，又有羔羊跪乳之谓。羊农历为六月。◎猴为（申）：猴子生性好动，喜好攀缘，最爱在（１5时－１7时）啼叫，主『申』时最合适。申者，属三阴三阳，上下相通，正当草木叶落之时，于世间多属阴性。申属猴，猴而无脾，喜食果物。农历则为七月。◎鸡为（酉）：鸡习惯在（１7时－１9时）时回巢，所以掌『酉』时最好。酉者，乃太阳下山之时，万物皆緧缩收敛之。酉又通緧，故名之曰酉。酉属鸡，鸡无腰骨，靡虽有节操，为多淫之禽，交尾只在顷刻间。农历为八月。◎狗为（戍）：狗因为人们认为它是『金畜』，是守门时，戍时（19时－21时）为夜的开始，是狗履行职责的时间，故而主『戍』。戌者，阳气未尽，戍即将亡之义，万物致此将趋衰灭。戌属犬，犬而无胃，喜食秽物也。农历为九月。◎猪为（亥）：猪则因晚上（21时－23时），天地最混沌，无光死象，一片幽冥，而猪除了吃之外，万事不解，也是混沌之物，『亥』时非它莫属。亥者，乃属纯阴，亥通于劾阴阳相劾，万物乃灭，故名之曰亥。猪为镇静之动物，缺乏脚力，故常眠于地，少有站立者。农历则为十月。以上均为地之道，故名之曰地支，所肖之十二种禽兽，各有弱点，独人类五体健全，而无弱点，故人而为万物之灵也。