“对于铭刻的符咒而言，铭刻者身上的五种气场的量的多少，将会直接影响符咒的成功与否以及威力的大小。比如某一种符咒的铭刻，需要长时间的稳定的气场的加持来引导元界的元素，否则就会铭刻失败。这就是为何一位没有梦魇之力的普通人，也可以铭刻符咒，但是由于五种气场，量的短缺和不连续，引导出的元界的元素也是不连续的，最后，铭刻的符咒即便成功了，也只是徒有其表，它的载体很快便会被元界和符咒残缺的力量撕碎成一堆粉末。”
难怪奥利维亚制作的那两枚护身符，每一次都只会成为一堆粉末。
吕真联想到了安格斯给她书的时候说的那些话，不由得轻叹道：“真的是父爱如山啊。”
“对于占卜方式而言，上古遗留下来‘四方神兽占卜术’，需要用铭刻符咒的的方法，将每方神兽所对应的‘七星宿’，铭刻在一枚七面体上，四枚载体每一枚都有七个面，共有‘二十八星宿’，载体的材质越特殊，占卜的准确性也会越高。每次占卜需要动用的载体不同，载体的数量不同，那对于五种气场的量的需求也会不同，材质越普通，载体数量只有一枚，那么占卜的准确性就有待考量。事实证明，‘神、魂、魄’的量越高，那么可以使用载体的数量和材质也会越高，而‘意和志’的量则决定了占卜事物的难易程度和准确性。”
“关于元界，还有一些十分重要的禁忌，请阅读此书的施术者务必牢记，否则轻则堕落成亡灵和游荡灵体，重则成为别人或者怪物的养料。”
“第一，不要相信远方任何一位正在元界中徘徊的人，在元界，施术者看到的不一定是真实的样子，而是一种表象，一种万物气场碰撞形成的变化，又或许只是一些伪装起来的邪恶的灵魂和特殊的元界生物，而且元界里的地方即便看起来很大，但是却只是一个点，在元界里，纬度并不存在。”
“第二，倘若在元界里占卜，因为其特殊的环境，可以占卜一些现实世界施术者无法占卜的事，成功率也会大大的提高。但是因为占卜使得周身环境，很容易产生气场的波动，从而吸引来一些恶灵、或者元界生物，在施术者没有防备的时候，吸收走施术者的气场，所以，在元界占卜的时候，可以现在四周布置一种警戒仪式，或者使用一些防御符咒，但是，这本身对于气场的量就是一种需求，因为只有量足够，才能触碰实物。”
“第三，元界里的生物，没有意识，完全靠的是本能，只要不直接接触，或者释放出强烈的气场波动，它们不会理会施术者。否则，它们就会凭借本能来行事，吞噬施术者的气场。”
“第四，元界里的恶灵、灵体可以在元界与现实世界中自由穿梭，在非冥想状态下，要想看见它们，得需要一些特殊的术法或者符咒，详细的请阅读此书的施术者查阅目录。恶灵在现实世界主要是觅食，例如吞噬一些刚死之人神、魂、魄，也可以称作灵体、灵魂，甚至强大一些的恶灵会直接占据气场较弱的之人的躯体。”
在经过反复的阅读、思考，并且斟酌着理解后，吕真终于看完了这一篇关于冥想法和元界的详细叙述。
于是，他暂时放下了手中书籍，打算现在就开始尝试一下进入冥想状态。
就在吕真正准备进行“五脏冥想法”时，一种新的思路涌上了心头。
在古代诸华国，道教文化源远流长，一度有着国教的地位。我好像记得看到过，一些有关于道教修行方式的资料，上面好像有关于入定的姿势，采用的好像是“抱元守一”的做法。那么冥想方法和道教的入定方式是不是也是相通的？虽然不知道具体的方法法门，但是那种盘腿坐姿还是很容易模仿的。
立刻将想法付诸于实践。
吕真按照记忆里那些道士打坐的画面，模仿着入定的姿势。
首先，他将双腿盘坐在了椅子上，左手掌心朝上，右手掌心保持着与左手一样的姿势，贴放在左手手背的下方。
然后，他又用右手托住左手，往下移动，放在了肚脐眼下面一拳的位置。
最后，他深呼吸了一次，开始按照“五脏冥想法”的方式，尝试着进入冥想状态。
“咻。。。。。。”
吕真闭上了双眼，再次深深的吸了一口气。
他能感觉到有一股气流从自己的鼻腔里缓缓被吸了进去，进入到了气管，再顺着气管到达了肺部，接着在肺部，慢慢的被肺泡吸收、交换，直到最后被呼了出来。
吕真反复重复了几遍这样的流程，然而那种抛开世间万物杂念，只留一道的状态，他却是始终都无法达到，这让他多少有些有些费解。
为何“五脏冥想法”这样的入门冥想方式，我都始终无法做到？
他有那么一瞬间，似乎对自己这位曾经拥有“学霸”人设的警校楷模尖子生，有了一种不太真实的自我怀疑。
不过，“冥想”这样的事情，应该和“学霸”扯不上任何关系的，也许，我只是没有这样的天赋也说不定。
他在心底自嘲了一句。
要不，试试第二种“精神冥想法”？那种万中无一的“天才”可能直接尝试的冥想方法。
但是，到底应该勾画什么样的图案呢？三角形？正方形？五边形？不行不行，这也太简单了吧！
牡丹花？不不不，这个应该也不适合我。
昆虫复眼？感觉可以，但是，我好像结构太复杂了，我也不熟悉啊！
。。。。。。
脑海里思绪纷呈，吕真考虑来，考虑去，试了无数种图形，都没有找到适合自己的图案。
忽然，他的脑海里仿佛流光闪过，一种特别的图案福至心灵，并且在他的心里越来越清晰起来。
要不就选那个吧？
想到就去做。
“咻。。。。。。”
“呼。。。。。。”
他深深的吸了一口气，再徐徐的吐了出来，试着平复了一下自己心底略显急躁的情绪。随后，再次闭上了眼睛，“抱元守一”，开始在脑海里小心、细致的勾画了起来。
接下来，他先是用思绪，在脑海里勾画了一个巨大的椭圆形球体，然后开始勾画的是球体的里面，那一条条的鲜活触手，接着是黑暗起伏的褶皱轮廓，最后是那些一颗颗睁开或者闭着的各种形态的诡异独眼。。。。。。
这一次，他的注意力似乎比之前尝试“五脏冥想法”的时候，更加的集中，散乱的思绪也逐渐的被聚集收拢，然后，脑海中一些不必要的杂念也在勾画图案的过程中，如同被橡皮擦，悄悄的抹过，纷纷淡化、消失，然后又有新的杂念兴起，然后再次被淡化、消失。
就这样，时间缓缓流失，一只巨大的黑色触手怪物，被吕真在自己的脑海当中勾画了出来。怪物的每一个部位、每一个细节都勾画的精准到位，栩栩如生，就好像是勾画了很多次一般，又好像是在临摹自己的身体的每一个角落，那种与生俱来的熟悉感，像是生活了很久很久的时间。
紧接着，他感觉到自己整个人的状态，似乎都进入到了一种心如止水的境界，眼前的世界也渐渐的变的清晰、多彩了起来。
吕真伸出了自己泛着光亮的双手，然后他看到了，在他的五指之间萦绕的是那些淡淡的黑色光芒，像是那些画在宣纸上的灰黑色墨迹，再朝身上看去，身体四周的状况与双手的情况也并无区别。
看样子，这一回我应该是成功进入到了“冥想状态”了吧！或许，我就是这本《深渊符咒》里说的那种万中无一的天才也说不定，呵呵。
吕真仔细感受着进入“冥想状态”的自己，然后他发现，这种状态给了他一种特别另类新奇的感受。
虽然他的一些表现与《深渊符咒》里描绘的现象，有一些出入，但是他，并没有在意，而是继续心如止水，保持着这样的“冥想状态”。
然后，他朝着自己身体的周围看去，只见四周，到处漂浮着的是那种虚幻的不真实的七彩色块，在空气中不停的扭曲着、环绕着、飞舞着。
再朝着自己的身下看去，吕真发现，此刻，自己正站在另一个自己的身体里，而那具身体依然是闭着眼睛，身上有些淡淡的黑色光芒，时不时的从身体里冒出来。
此时，他发现现在“自己”正站在这具身体的里面，仿佛是在用第三人称看着那个盘膝坐下的自己一样。
这应该就是少许的“神、魂、魄”气场和大部分的“意、志”气场组成的身体。现在这种状态，好像与我第一次在黑雾大殿里，通过撒达·赫格拉石像看到自己时的感觉有些类似。不过也有一些不同，那就是我现在仍然对自己身躯有感知，只要愿意，我完全可以通过移动肢体，随时结束这样的“冥想”状态。
同时，吕真有一种感觉，只要他愿意，念头一动，这具由气场组成的身体，就可以从坐着的肉体身躯中跳出来。但是，他没有，也不敢这么做。
因为《深渊符咒》这本书里，一再告诫的那些“元界禁忌”一直被他铭记在心上。
就这样保持着如此玄妙的状态过了一段时间，吕真明显看到那些七彩色块里有一些细小的东西，在不断的被自己的身体吸收，很细微、很细微，察觉不了到底给他的身体带来了什么样的变化。
这些就是《深渊符咒》里说的那些存在于元界里的各种物质？不断吸收那些游离的物质，持续不断强化施术者的五种气场，也许，这就是冥想的目的吧！
假如，在现在的这种状态下，我用念头移动到黑雾大殿，那又将会是什么样的？
吕真下意识的升起了去黑雾大殿的念头，并且想到就做，念起！
顿时，那种虚幻的不真实的七彩色块不停的在他的眼前极速往下落去，并且越来越快，然后，出现的便是那些不停变换的氤氲之气，紧接着，又是无边无际的黑色雾气，终于，那种脚踏实地的感觉又传到了他自己的身上，而这一切，都只是在极短的时间内就发生了。
如同是在乘坐一种极速向上的直升电梯，由于下降速度太快而导致的失重感顿时充满了他的全身上下，只是这样的失重感是朝上的。
待到视线渐渐稳定，适应了周围不断变换的色彩以后，他再次朝着四周看去，入目之处是无边无际的浓郁黑雾，高大的黑色石椅依然矗立在大殿的尽头。
果然是来到了黑雾大殿，但是，这与不冥想的状态下进入这里不同。此时，我仍然可以感受到自己在现实中的身体，如同两个自己公用一个思想来控制，一个在黑雾大殿，一个在现实世界。而且，现在的这具身体里，总感觉少了许多物质，并且，这具身体没有衣服，纯粹的都是由一些黑光组成的。
而就在这时，黑雾大殿里，一个透明小人又跳到了他的面前，而且，它的手上捧着的正是他经常使用的兽皮包囊。
吕真有些差异的问道：“小五，你这次又是怎么进来的？”
小五所化的透明小人，指了指吕真的脚，又比划了一下，紧紧抱住的样子。
抱大腿进来的？
吕真见状，忍不住捂住了脸，接着问道：“这些东西也是你带来的吗，你是怎么做到的？”
小五点了点头，然后，瞬间张开了嘴巴，变成与兽皮包囊等大的模样。接着，一口便把它拖进了自己的肚子，随后嘴巴又恢复了原来的样子。
过了会，它又像是在变戏法似的，从它自己的屁股后面“拿”了出来。然后，再次吞下去，“拿”出来，吞下去，“拿”出来。。。。。。
难怪奥利维亚制作的那两枚护身符，每一次都只会成为一堆粉末。
吕真联想到了安格斯给她书的时候说的那些话，不由得轻叹道：“真的是父爱如山啊。”
“对于占卜方式而言，上古遗留下来‘四方神兽占卜术’，需要用铭刻符咒的的方法，将每方神兽所对应的‘七星宿’，铭刻在一枚七面体上，四枚载体每一枚都有七个面，共有‘二十八星宿’，载体的材质越特殊，占卜的准确性也会越高。每次占卜需要动用的载体不同，载体的数量不同，那对于五种气场的量的需求也会不同，材质越普通，载体数量只有一枚，那么占卜的准确性就有待考量。事实证明，‘神、魂、魄’的量越高，那么可以使用载体的数量和材质也会越高，而‘意和志’的量则决定了占卜事物的难易程度和准确性。”
“关于元界，还有一些十分重要的禁忌，请阅读此书的施术者务必牢记，否则轻则堕落成亡灵和游荡灵体，重则成为别人或者怪物的养料。”
“第一，不要相信远方任何一位正在元界中徘徊的人，在元界，施术者看到的不一定是真实的样子，而是一种表象，一种万物气场碰撞形成的变化，又或许只是一些伪装起来的邪恶的灵魂和特殊的元界生物，而且元界里的地方即便看起来很大，但是却只是一个点，在元界里，纬度并不存在。”
“第二，倘若在元界里占卜，因为其特殊的环境，可以占卜一些现实世界施术者无法占卜的事，成功率也会大大的提高。但是因为占卜使得周身环境，很容易产生气场的波动，从而吸引来一些恶灵、或者元界生物，在施术者没有防备的时候，吸收走施术者的气场，所以，在元界占卜的时候，可以现在四周布置一种警戒仪式，或者使用一些防御符咒，但是，这本身对于气场的量就是一种需求，因为只有量足够，才能触碰实物。”
“第三，元界里的生物，没有意识，完全靠的是本能，只要不直接接触，或者释放出强烈的气场波动，它们不会理会施术者。否则，它们就会凭借本能来行事，吞噬施术者的气场。”
“第四，元界里的恶灵、灵体可以在元界与现实世界中自由穿梭，在非冥想状态下，要想看见它们，得需要一些特殊的术法或者符咒，详细的请阅读此书的施术者查阅目录。恶灵在现实世界主要是觅食，例如吞噬一些刚死之人神、魂、魄，也可以称作灵体、灵魂，甚至强大一些的恶灵会直接占据气场较弱的之人的躯体。”
在经过反复的阅读、思考，并且斟酌着理解后，吕真终于看完了这一篇关于冥想法和元界的详细叙述。
于是，他暂时放下了手中书籍，打算现在就开始尝试一下进入冥想状态。
就在吕真正准备进行“五脏冥想法”时，一种新的思路涌上了心头。
在古代诸华国，道教文化源远流长，一度有着国教的地位。我好像记得看到过，一些有关于道教修行方式的资料，上面好像有关于入定的姿势，采用的好像是“抱元守一”的做法。那么冥想方法和道教的入定方式是不是也是相通的？虽然不知道具体的方法法门，但是那种盘腿坐姿还是很容易模仿的。
立刻将想法付诸于实践。
吕真按照记忆里那些道士打坐的画面，模仿着入定的姿势。
首先，他将双腿盘坐在了椅子上，左手掌心朝上，右手掌心保持着与左手一样的姿势，贴放在左手手背的下方。
然后，他又用右手托住左手，往下移动，放在了肚脐眼下面一拳的位置。
最后，他深呼吸了一次，开始按照“五脏冥想法”的方式，尝试着进入冥想状态。
“咻。。。。。。”
吕真闭上了双眼，再次深深的吸了一口气。
他能感觉到有一股气流从自己的鼻腔里缓缓被吸了进去，进入到了气管，再顺着气管到达了肺部，接着在肺部，慢慢的被肺泡吸收、交换，直到最后被呼了出来。
吕真反复重复了几遍这样的流程，然而那种抛开世间万物杂念，只留一道的状态，他却是始终都无法达到，这让他多少有些有些费解。
为何“五脏冥想法”这样的入门冥想方式，我都始终无法做到？
他有那么一瞬间，似乎对自己这位曾经拥有“学霸”人设的警校楷模尖子生，有了一种不太真实的自我怀疑。
不过，“冥想”这样的事情，应该和“学霸”扯不上任何关系的，也许，我只是没有这样的天赋也说不定。
他在心底自嘲了一句。
要不，试试第二种“精神冥想法”？那种万中无一的“天才”可能直接尝试的冥想方法。
但是，到底应该勾画什么样的图案呢？三角形？正方形？五边形？不行不行，这也太简单了吧！
牡丹花？不不不，这个应该也不适合我。
昆虫复眼？感觉可以，但是，我好像结构太复杂了，我也不熟悉啊！
。。。。。。
脑海里思绪纷呈，吕真考虑来，考虑去，试了无数种图形，都没有找到适合自己的图案。
忽然，他的脑海里仿佛流光闪过，一种特别的图案福至心灵，并且在他的心里越来越清晰起来。
要不就选那个吧？
想到就去做。
“咻。。。。。。”
“呼。。。。。。”
他深深的吸了一口气，再徐徐的吐了出来，试着平复了一下自己心底略显急躁的情绪。随后，再次闭上了眼睛，“抱元守一”，开始在脑海里小心、细致的勾画了起来。
接下来，他先是用思绪，在脑海里勾画了一个巨大的椭圆形球体，然后开始勾画的是球体的里面，那一条条的鲜活触手，接着是黑暗起伏的褶皱轮廓，最后是那些一颗颗睁开或者闭着的各种形态的诡异独眼。。。。。。
这一次，他的注意力似乎比之前尝试“五脏冥想法”的时候，更加的集中，散乱的思绪也逐渐的被聚集收拢，然后，脑海中一些不必要的杂念也在勾画图案的过程中，如同被橡皮擦，悄悄的抹过，纷纷淡化、消失，然后又有新的杂念兴起，然后再次被淡化、消失。
就这样，时间缓缓流失，一只巨大的黑色触手怪物，被吕真在自己的脑海当中勾画了出来。怪物的每一个部位、每一个细节都勾画的精准到位，栩栩如生，就好像是勾画了很多次一般，又好像是在临摹自己的身体的每一个角落，那种与生俱来的熟悉感，像是生活了很久很久的时间。
紧接着，他感觉到自己整个人的状态，似乎都进入到了一种心如止水的境界，眼前的世界也渐渐的变的清晰、多彩了起来。
吕真伸出了自己泛着光亮的双手，然后他看到了，在他的五指之间萦绕的是那些淡淡的黑色光芒，像是那些画在宣纸上的灰黑色墨迹，再朝身上看去，身体四周的状况与双手的情况也并无区别。
看样子，这一回我应该是成功进入到了“冥想状态”了吧！或许，我就是这本《深渊符咒》里说的那种万中无一的天才也说不定，呵呵。
吕真仔细感受着进入“冥想状态”的自己，然后他发现，这种状态给了他一种特别另类新奇的感受。
虽然他的一些表现与《深渊符咒》里描绘的现象，有一些出入，但是他，并没有在意，而是继续心如止水，保持着这样的“冥想状态”。
然后，他朝着自己身体的周围看去，只见四周，到处漂浮着的是那种虚幻的不真实的七彩色块，在空气中不停的扭曲着、环绕着、飞舞着。
再朝着自己的身下看去，吕真发现，此刻，自己正站在另一个自己的身体里，而那具身体依然是闭着眼睛，身上有些淡淡的黑色光芒，时不时的从身体里冒出来。
此时，他发现现在“自己”正站在这具身体的里面，仿佛是在用第三人称看着那个盘膝坐下的自己一样。
这应该就是少许的“神、魂、魄”气场和大部分的“意、志”气场组成的身体。现在这种状态，好像与我第一次在黑雾大殿里，通过撒达·赫格拉石像看到自己时的感觉有些类似。不过也有一些不同，那就是我现在仍然对自己身躯有感知，只要愿意，我完全可以通过移动肢体，随时结束这样的“冥想”状态。
同时，吕真有一种感觉，只要他愿意，念头一动，这具由气场组成的身体，就可以从坐着的肉体身躯中跳出来。但是，他没有，也不敢这么做。
因为《深渊符咒》这本书里，一再告诫的那些“元界禁忌”一直被他铭记在心上。
就这样保持着如此玄妙的状态过了一段时间，吕真明显看到那些七彩色块里有一些细小的东西，在不断的被自己的身体吸收，很细微、很细微，察觉不了到底给他的身体带来了什么样的变化。
这些就是《深渊符咒》里说的那些存在于元界里的各种物质？不断吸收那些游离的物质，持续不断强化施术者的五种气场，也许，这就是冥想的目的吧！
假如，在现在的这种状态下，我用念头移动到黑雾大殿，那又将会是什么样的？
吕真下意识的升起了去黑雾大殿的念头，并且想到就做，念起！
顿时，那种虚幻的不真实的七彩色块不停的在他的眼前极速往下落去，并且越来越快，然后，出现的便是那些不停变换的氤氲之气，紧接着，又是无边无际的黑色雾气，终于，那种脚踏实地的感觉又传到了他自己的身上，而这一切，都只是在极短的时间内就发生了。
如同是在乘坐一种极速向上的直升电梯，由于下降速度太快而导致的失重感顿时充满了他的全身上下，只是这样的失重感是朝上的。
待到视线渐渐稳定，适应了周围不断变换的色彩以后，他再次朝着四周看去，入目之处是无边无际的浓郁黑雾，高大的黑色石椅依然矗立在大殿的尽头。
果然是来到了黑雾大殿，但是，这与不冥想的状态下进入这里不同。此时，我仍然可以感受到自己在现实中的身体，如同两个自己公用一个思想来控制，一个在黑雾大殿，一个在现实世界。而且，现在的这具身体里，总感觉少了许多物质，并且，这具身体没有衣服，纯粹的都是由一些黑光组成的。
而就在这时，黑雾大殿里，一个透明小人又跳到了他的面前，而且，它的手上捧着的正是他经常使用的兽皮包囊。
吕真有些差异的问道：“小五，你这次又是怎么进来的？”
小五所化的透明小人，指了指吕真的脚，又比划了一下，紧紧抱住的样子。
抱大腿进来的？
吕真见状，忍不住捂住了脸，接着问道：“这些东西也是你带来的吗，你是怎么做到的？”
小五点了点头，然后，瞬间张开了嘴巴，变成与兽皮包囊等大的模样。接着，一口便把它拖进了自己的肚子，随后嘴巴又恢复了原来的样子。
过了会，它又像是在变戏法似的，从它自己的屁股后面“拿”了出来。然后，再次吞下去，“拿”出来，吞下去，“拿”出来。。。。。。