仙剑神曲vs诛仙，看过的来评价。
是金子总会发光，如果神曲真的比诛仙好，那神曲自然会出名。他们质的区别在哪里呢？仙剑神曲之类的小说网上很多，萧鼎是写不出这种小说吗？其他作家写不出吗？不是，萧鼎不愿意去写，其他作家这种类型的又写的太多了，。而诛仙，注定了他是独一无二的。楼主的那个评论这样说：“反观神曲文笔方面,颇有金庸的风范,全书通透一股大家之气,明显比诛仙成熟的多,尽管它也是牛大的处女作.可以看出牛大写作天赋很高,华词妙句信手拈来,甚至有骈文般的节奏感.还有全书人物个个性格鲜明”什么叫性格鲜明？呵呵，小说人物写得好，要么是他把人物写得感觉就像活在你身边一样，很真实，言行很符合实际，诸位再读读神曲，我们被带入的是作者自己架构的一个类武侠的仙侠世界，我们对这个世界的印象初始来源于金庸，但神曲带来的是一个伪世界，我读了感觉就是伪。另一种就是诛仙那种的，那种人世间不可能存在，但我们都有这种憧憬。诛仙的这种浪漫是我们东方人独有的来源于庄子逍遥游的浪漫，网络小说中仅有此一本，他自然大红大火。有楼说诛仙写的很细腻，其实这种细腻就是真实，就是性格鲜明，那种飘逸与沉稳结合在一起，造就了诛仙的伟大。这不是仙剑神曲之类或用撒狗血的方法装出来的看似大气所能比的。你不能因为你不喜欢以景结情，就说是无病呻吟，我认为所有持那种观点的，都是很偏激的，你感受不到那种美，别人却未必，这也是那位网友一口气没读完诛仙的原因，情节至上，呵呵，为什么仙剑神曲不是非常出名，论情节，他不突兀虽然，很多人喜欢诛仙，但我认为至少有一大半人没读透！诛仙为什么后来漏洞百出？一部真正的小说，作者不是小说中这个世界的创世神，而只是这个世界的记录者，萧鼎写第五本以后就很痛苦，写出来的稿子被他自己烧了再重写，因为他江郎才尽了，他无法再很淡泊的记叙那个世界了（名利），但之前，我们可以看到，诛仙所有的描写，都完全是有理可循，所有人物的转变，都是水到渠成，诛仙世界，已变成一个现实存在的世界。犹如红楼梦一样，前八十回的悲哀！再次呼吁一下，请情节派们不要再拿诛仙和七界仙剑神曲之类的小说比，诛仙中主角的变强是故事发展需要，这却成为很多人喜欢诛仙的最大理由，这无疑是一种悲哀。诛仙号称开创了中国当代仙侠小说之先河，但在诛仙以后，有多少小说学到了诛仙真正的那种仙侠的浪漫呢？只不过行仙侠之名，跟我们中国人写的那种西方奇幻有什么本质区别呢？希望大家想一下！ 个人有个人的喜好，诸位好像都很顶仙剑神曲，呵呵但，楼主，你的话我很不赞同。1.请楼主看清楚我的回答，你连我这么点字都没耐心看个清楚，我可以理解为你根本没认真看诛仙 （1）.我说的是诛仙开当代仙侠之先河 当代！我没诋毁掉蜀山，可在蜀山后，诛仙前为什么没有出名的仙侠？楼主要说那是网络炒作出来的，请问，蜀山剑侠传是网络炒作出来的吗？仙剑神曲出书状况我不太清楚，但如果他真的好的话，他自然会在台湾很出名，这跟作者低调不低调有什么关系？可笑，难道一个作者一天到晚开发布会就会有很多人来读他的书还会很喜欢？ （2）我什么时候说萧鼎不想写了，就楼主的语文理解力可见一斑，我说萧鼎写不下去了，江郎才尽了，加上诛仙出名后，压力更大。2.楼主，什么叫文笔？呵呵对楼主来说，好的文笔或许就是一堆华丽空洞辞藻的堆砌？王国维说过“一切景语皆情语”，仅仅是为了推动情节发展的景物描写，那算是什么东西？先问一下，楼主是初中的吗？感觉很...如果说景物描写，细腻心理的描写等等无关紧要，就如同拍电影时就在空白背景下人物打斗，当然，对于楼主来讲，或许有没有背景根本没有区别。3.以楼主的阅读能力，读完诛仙后没有记忆犹新的情节那是自然的。（开玩笑，呵呵）但请不要以自己没记忆就认为别人没记忆，诸位所认为的那些废话的风花雪月的描写，不巧，鄙人及诸多好友可以说是倒背如流，诸位认为的废话在我们看来恰恰是诛仙的灵魂之所在，恰恰是那些描写，陆雪琪，碧瑶她们才能在我们心里留下不可逾越的美，恰恰是那些看似平淡没有情节的描写，才能让所谓的情节到来时感情浓烈的无以复加！！！4.谈到所谓的仁与义，就是就是对现实的暗示了吗？就很少见了？，就很有内涵了吗？这我不能说什么了，只能说楼主除了网络小说外其他书读得太少，或者可以说是读书时思考太少了！而楼主说的”天地不仁，以万物为刍狗“，你知道出自哪里吗？你知道是什么意思吗？看楼主的最后一句，好像对道家很了解，还要萧鼎解释吗？一般人都望文生义地理解错这句话的意思了，他的原意，其实，你在重读诛仙的时候，在代进去理解理解，呵呵，完全不是诸位所想的那样5.最重要的一点，楼主，以及诸位，什么叫道家文化？你们读过《老子》吗?读过庄子吗？妄谈 道！仙剑神曲以及诸多所谓的仙侠小说，那是道教文化！现在看那些修真小说们，把炼丹，尸解仙，风水等等说的很飘逸，但，历史上真正的炼丹好点的是用水银直接把你毒死，更有用胎儿，女人月经等等来练得，这是惯例，并非特例。就算诸位崇拜道教文化，有谁读过道藏那么多经文里的一篇吗？我，不是道教徒，但我崇拜道教的光明的一面，我更崇尚道的精神，来源于老子和庄子的，御剑于青天白云之上象征的是一种逍遥，如果诸位能认真看诛仙了的那些”废话“的话，这种逍遥无处不在，即使是情殇心裂处，也别有一种东方骨子里的浪漫，并不是像楼主所说，那种只能叫修真，何来仙之飘逸，何来侠之深沉？我上面说的话很像骂人，但我一点也没有骂人的意思，我们都有自己所爱的，自己知道就行了，没必要来贬低其他来抬高自己所爱，虽然我上面说了种种，但我也没想表达什么谁是小白的意思，境界于自身来说，有高低，但彼此之间的境界却没有高低之分，诸位可以看几遍仙剑神曲，我也可以沉迷于诛仙而不能自拔。个人有个人的喜好对吧？ 我们可以向别人推荐自己所喜欢的，比如说我，让我中学时代一半的任课老师和所有的同学都爱上了诛仙，即便现在我们见面聊的话题也离不开诛仙，这未尝不是对自己喜欢的小说一种最大的支持。但不要强迫别人的喜好，对吧？呵呵 本来想大写一段让楼主无话可说后再写上面这段话的，但这是不可能的，我不可能仅凭几句话改变别人的喜好，呵呵。即使全世界没其他人喜欢仙剑神曲，我相信楼主也不会改变的，呵呵，真的没必要比哦！ 楼主，你太极端了，呵呵，你还没问问其他诛仙迷呢？就我来说，我买了三套诛仙，前两套是因为翻烂了，不骗你呀。呵呵，还有我和同样支持诛仙的匿名的那位兄弟都认为诛仙描写是烘托人物，表现人物形象的，包括种种景物描写在内实际上我也没发现诛仙里有单纯的景物描写。没必要争论了，呵呵，这种东西也没个输赢之说，等你再长大一点点就会明白了（可能，你比我大，我装老气横秋了(*^__^*) 嘻嘻……）发了这辈子最长的一个帖子，汗......... 靠两千字了